Sagbata, или Сакпата, называют и другими именами, такими как Айи или Айихосу (Айи - значит, земля или Айихосу - властелин земли).
Есть и другие имена у этого водун:
Dokounnon (король плантации, минеральных ресурсов и сельскохозяйственных продуктов и собственностей).
Djèhosu (король жемчуга).
Он известен как Божество, которое постоянно бдит за общественным порядком, который вызывает оспу и другие болезни, наказывая преступников или тех, кто проявил к нему неуважение.
В его инвокациях прекрасно раскрывается его грозный характер:
водун Сакпата заведует оспой ''tchin
nin nin mè wu''
водун Сакпата великое божество ''min
daho é lo wè''
водун Сакпата тот, кто убивает мгновенно ''tchu
dudu hu mè to''
Когда-то он указал пальцем на землю и сказал, что "тот, кто страдает оспой - страдает от греха перед Сакпата"
Существует 40 и 1 различных видом Сакпата. Все эти божества - божества Земли.
Nyonhué Ananou - женский аспект Сакпата
Kuhosu - мужской аспект Сакпата.
Оба они дети Сэгбо-Лисса.
Союз Nyonhué Ananou и Kuhosu рождает других божеств:
- Woudégo,
- Axwiligbamè,
- Alokpé,
- Tokpon,
- Sindji,
- Akpaoumba,
- Zodji,
- Adoxwan ,
- Langan,
- Dohouin,
- Sou,
- Noudjènoumè,
- Adan Tangni,
- Ahosu Ganwka.
Согласно мифу, Dah Zodji - это второй ребенок Nyonhué Ananou.
И имеет своих детей:
- Bosa или Aglo
- Bosou.
Bosa и Bosou являются близнецами.
Их мать - Avimadje.
Сакпата может принимать различные формы этого семейства. Alokpe - это Tohosu из Сакпата.
Эти духи имеют свои способы наказания:
Kuhosu приносит оспу,
Dah Zodji дизентерию,
Adan Tangni проказу,
Ahosu Ganwka смертельный отек тела, и т.д.
Аналогичным образом, каждый из них имеет способность и защищать от этих болезней.
BOSOU - является привратником семейства САКПАТА и заменяет Легба.
Другими словами BOSOU - это ЛЕГБА семейства САКПАТА.
СФЕРЫ ЗАНЯТОСТИ.
Bosou - защищает, блокирует зло и отправляет обратно.
Dah Zodji - используется в конфликтных ситуациях.
СИМВОЛИКА САКПАТА
В одеждах водунси присутствует много от этого вуду. Одев на себя ритуальные одежды, вудунси становится самим божеством, воплотившимся Сакпата.
Пистолет и оружие - символизирует Akpahoumba:
сосуд Guézo (горшок с дырками) - ajalala zin из которого идет пламя огня;
нога - символ Dah Zodji
угольник - gon (gan kué kué, gan kpan vi) символ Avimadji
кактус aklanti - Noudjènoumè
Отличительными знаками и украшениями Сакпата являются:
бусы (atinkuin, akuèukuin) на запястьях и щиколотках
бусы (sokpla) на шее бусы черно-белые, или черны или белые, красные, красно-черные, коричневые, коричнево-красные с добавлением синих или белых бусин
металлическая окружность - tchaba с ногой и оружием - (abadjè)
полоса на предплечье - (Man-Ole)
круглый воротник - (Kanhodo).
Существует своего рода скипетр (БО), используемый Хунон, чтобы приветствовать Духов.
Все эти элементы и одежда должна быть освящена и посвящена водун Сакпата.
Вся одежда и ритуальные предметы хранятся в священном месте, который называется в фон AXLAN.
ДРУЖЕСТВЕННЫЕ ВОДУН СЕМЬИ САКПАТА
На некоторых церемониях, посвященных Сакпата можно увидеть и других водун:
Dan,
Lisa,
Xêvioso,
Gou,
Atinsu ( atin mè vodoun или Tohio)
и Lègba посланник ( Gbéido), впрочем, который всегда присутствует на любых церемониях.
ЦЕРЕМОНИЯ "NENSUXUE HUN"
На этой церемонии Сакпата имеет особое место. Сакпата выходит в последний день церемонии, который называется "AFO GBA DO". И его роль здесь - отогнать зло, болезни, смерти, несчастья для всех участников церемонии. На этом этапе на листьях desre ge man делается специальная смесь из белой и красной пасты, кукурузной муки, сора дома или двора и каури. Далее этой смесью делают знаки на теле в виде точек или других фигур.
ИСТОРИЯ
Как известно из истории и мифов, Сакпата пришел в Абомей из Dassa-mahi (регион йоруба).
Этот культ был введен в царстве Дагомея людьми, чьи потомки в настоящее время носят название Mitchai. Это восходит к временам правления короля Agonglo или еще раньше.
В лице Adandozan Сакпата был воплощен в человеческой форме и показал, что он был ответственен за смерть короля Agonglo.
Комментариев нет:
Отправить комментарий