суббота, 30 апреля 2016 г.

VODOUN TOHOSSOU. ПОКРОВИТЕЛЬ ДЕТЕЙ С ВРОЖДЕННЫМ ФИЗИЧЕСКИМИ И УМСТВЕННЫМИ ОТКЛОНЕНИЯМИ.

Tohossou является воплощенным Богом в утробе так называемой "невинной" женщины.

Эти дети это то, что можно назвать по-французски "гномы". Они талантливы, уважаемы и обеспечивают материальное богатство для своих семей.

Раньше, когда они умирали (они, как правило, умирают очень быстро), их тела выбрасывали за борт лодки или корабля после ритуальных церемоний, которые, как полагают, проводились для того, чтобы вернуть их в их жизненное спиритуальное пространство.

На протяжении многих веков во всем мире, дети, рожденные с врожденными заболеваниями, физическими отклонениями, уродствами часто погибали. Их считали "проклятьем", "злом". Считалось, что эти дети несут не только горе, но и финансовые трудности. Семьи, в которых рождались неполноценные дети считали, что они несут стыд и позор их Роду.
Так было, до тех пор, пока в Дегомее (Того и Бенин) не появился специальный водун для таких детишек. Так возник ТОХОССУ.


Исторически, Тохоссу являются членами древних королевских предков. О них узнали и услышали в годы правления короля Акаба (это примерно 1685-17058гг).
Тогда их знали, как "детей, которые хранят Три Мистические Реки". Это мифологическое место, где жили Предки. Это Древнее Священное Подводное Царство. Поэтому Водун ТОХОССУ относится к духам Воды и водной стихии.

Эти духи считались очень могущественными. Их часто призывали на помощь тогда, когда другие не могли помочь, либо потерпели неудачи. В том числе, во время войн. Тохоссу, как считалось, имел мощный меч, одним ударом которого он всегда одерживает победу над врагами.

Тохоссу особо проявлен в ФаДу ДИ МЕДЖИ. Тохоссу, один из покровителей, носителей этого знака. Поэтому их называют "непобедимые".

Тохоссу относят к группе самых древних духов, самых древних Предков. Сейчас эти духи известны как семья ЛОКО (Ироко).
Первый ребенок, который был рожден с физическими уродствами, называется ZUMADUNU. Это был король Webgaja. Он является главным в семье духов Тохоссу, а так же главный дух в культе Предков. Поэтому в его честь даются первые жертвы и хвалы.

Во времена правления короля Глеле, детей, рожденных с любыми отклонениями, уродствами преследовали: в городах, деревнях. Таких детей, физически или умственно неполноценных, приносили в жертву духам Тохоссу, чтобы избавить королевские семьи и их потомства от рождения таких детей в будущем, а соответственно от стыда и позора, унижения.

Однако в истории не все короли и правящие династии следовали этой традиции. И могли попросту забывать о почтении этих водун.
Когда короли отказывались и игнорировали своих Предков, Предки давали знаки, чтобы привлечь к себе внимание своих потомков. Если внимание не было получено, Предки становились разъяренными и в своем гневе могли наслать врожденные болезни, отклонения, физические уродства не только на род правящих королей и его потомков, но и на его подданных. Кроме всего прочего, не только на детей, но и на взрослых.
Это были травмы головы, из-за чего человек терял рассудок; или травмы на плантации, из-за чего человек мог терять ноги и руки, или их часть, получать ужасные увечья и становиться Тохоссу.

И когда однажды такое случилось, король призвал предсказателей, чтобы обратиться к оракулу Фа и узнать, в чем причина бедствий, постигших его царство и его подданых и близких; и что нужно сделать, чтобы умилостивить и успокоить этих гневных могущественных духов. Входе консультации с оракулом, сам Тохоссу начал говорить.
Он сказал, чтобы все цари в своих царствах возвели для него храмы, и чтобы он не был забыт, и его уважали на том же уровне, что и других водун, почитали и уважали. А так же потребовали, чтобы преследование людей Тохоссу было остановлено навсегда.
Затем он объявил, что все эти дети и люди будут под защитой семьи духов Тохоссу. Поэтому любая семья, в которой рождались неполноценные дети, должны были в своем собственном доме иметь святыню духа Тохоссу. А так же, все те, кто сделают это, будут вознаграждены и Тохоссу благословит семью процветанием.

Сегодня в Бенине и Того всем детям, рожденным с физическими или иными недостатками делают специальную церемонию, и устанавливают специальную святыню водун Тохоссу в их доме.
Теперь вместо того, чтобы приносить горе, стыд, финансовые трудности своим семьям, такие дети несут в семью огромные финансовые благословения, процветание, здоровье, долголетие и т.д.
Те, кто были во взрослом возрасте изуродованными травмами так же взяты под опеку водун Тохоссу.

понедельник, 25 апреля 2016 г.

ВОДУН - ЛИЧНОСТЬ ДУШИ. ПОНЯТИЕ Mɛ jìtɔ



Понятие Mɛ jìtɔ применимо и к мужчине и к женщине.

Этимологически это слово означает:
= личность
= рождать, рождаться, проявляться в мире, воплощаться
= показатель автора, то есть Творца

Перевод этого слова "то, что генерирует, дает свет и место в мире" или "тот, кто порождает человека". 
Этот перевод не точный, скорее относительный.

В Бенине mɛ jìtɔ - это почетный титул. Он выражает две фигуры: мать и отца, а так же всех биологических родственников. Иногда это понятие используют и по отношению к священникам, так как они тоже в своем роде "рождают" духовное потомство.  
Слово mɛ jìtɔ принадлежит только народу  fɔ n, в других странах и языковых группах его нет. Единственное место, куда оно все таки проникло - это Бразилия и культура bahia.

ДУХОВНОСТЬ И САМОПОМОЩЬ

Люди всегда ищут финансовые результаты, успех,славу или развлечения. Когда они получает одно, они начинают хотеть другое. И это бесконечный процесс. Никогда человеку не бывает достаточно. Всю свою жизнь ищут материальные блага, но видят их лишь в символических вещах: машины, дома и многие красивые вещи. Они постоянно обеспокоены в своем поиске.
В большинстве случаев люди руководствуются слепыми желаниями и порой иррациональными.
У некоторых людей главная цель в жизни - уничтожить собственное одиночества.
Люди всегда ищут что-то новое. Они идут на риски, сложные и порой опасные мероприятия, ввязываются в грандиозные проекты с туманной перспективой, лишь бы заполнить пустоту внутри себя.
Они не могут молиться, потому что не могут молчать.
Человеческий дух пустеет и не может быть заполнен. Из человека пропала Вечность. Так, люди становятся пустыми. Их жизнь заключена лишь в том, чтобы заполнить свой внутренний мир развлечениями и материальными имуществами; другие пошлостями и другими мерзкими вещами.
Люди боятся взглянуть внутрь себя и увидеть там пустоты. Они постоянно бегут от себя.
Каждый человек приходит в этот мир пустым, как белый чистый лист бумаги. Однако, это значит, что в действительности мы - ничто. Мы несовершенные и незавершенные существа. И если мы приходим в мир пустыми и чистыми, значит, что он должен заполнить этот лист. Поэтому и целью жизни должно стать заполнения себя смыслом, заполнение этого листа, саму сущность человека.

Многие люди не хотят верить ни во что, кроме плоти. Они не верят в существование духа или чего-то бестелесного. Люди предназначены для смерти. Человек осознает это, что он не вечен, и это делает его жизнь случайной, а в будущем вообще ничего не существует. 
Однако человек отказывается видеть правду и хорошо анализировать. Знание о себе, своей душе дает человеку неисчерпаемые ресурсы. И он понимает, что плоть - это лишь некоторые временные ограничения его самого. Он не плоть. 
Люди плывут в своих лодках по жизни без цели, без направления. 
 
Когда вы находитесь в контакте со своими Предками, духами - этот контакт укрепит вас, укажет верный путь. Через почитание и молитву каждая клеточка нашего тела, мышления, существа растет духовно. 



РАСПРОСТРАНЕНИЕ РЕЛИГИИ ВОДУН

Религиозная система Водун построена на ступенях, ведущих к нашему Создателю. Впрочем, у других религиозных систем так же.

Верховным Божеством Водун является Мау. Считается, что это не Бог, а Богиня. Как и в древних традициях и культурах, в Водун, Творец и Абсолют представлен в женской ипостаси.

Рядом с Мау всегда идут другие верховные Сущности:

Dada sɛ gbo (Великий Дух или Создатель Человека), 
Sɛ mɛ ɖó ("святой" Дух, божественное дыхание),
Gbe dótɔ (Творец всякой вещи).

В религии Водун мы верим в такое понятие как эволюция человеческой души, которую мы называем , и понятие Судьбы - sɛ kpɔ le
Божественные знания и послания зашифрованы в тайных знаках -  fádú.
Того, кто принес эти знания людям и помогает их расшифровать - àyìdégún, ɔ lúmìlá, lúmìlá, falomina или lomina ( аналог Орунмила у народа йоруба).

Чрезвычайно важным в нашей традиции почитать kúlítɔ или kútítɔ (Предков) через ɖɛ gbe (молитвы), Hán lɛ (песни), Wèɖúɖú lɛ (танцы).

Последователи религии водун -  vòdúnví lɛ, vodounvi или vodounssi используют в повседневной жизни, молитвах, воззваниях, инвокация священный язык fɔngbè (язык народа фон) и ànàgógbè (язык наго).

Водун не обособленная религия, которая была такой всегда, отнюдь. Дагомейцы всегда старались черпать знания ото всюду, в том числе от своих соседей. В свою очередь это делали и их соседи. 

Все эти термины были установлены и поддерживаются до сих пор на советах, "сходках", которые именуются fɔn kplékplé (дословно значит: "культурное заседание"). Эти совещания и сборы были созданы для того, что делиться опытом, решать споры и разногласия внутри традиции и с соседями. Так же эти собрания собирались во времена войн. Они позволили объединить многие элементы разных культур, защитить их; не потерять легитимность и последовательность многих церемониалов и т.д. и т.д. 
 
Многие dànxòmɛ nu (представители культуры древней Дагомеи) не считает, что люди из других стран могут молиться их богам, быть посвященными в их религию, входить в их этнические группы, семьи и т.д. Благодаря этому существует более 52-х различных этнических групп, которые сохранили свою самобытность и не потеряли своих родовых божеств, оставив их неприкосновленными. Например: Водун Агассу. С одной стороны это позволяло сохранять и передавать знания без изменений, безопасно, сохранять целостность целых семейных кланов, сохранить свою родословную и связь с родными богами (родовыми божествами). С другой - это конечно же мешало обмениваться опытом и знанием с другими, в рамках культа одного божества, которого имеет только одна семья. Однако люди нашли выход.

Водун Гу (ориша Огун), который пришел в Дагомею из Иле Ифа не стал сильнее королевского культа Водун Агассу (Аллада, Абомей и Аджасе). Они стали наравне. Так же как Водун Сакпата, который пришел от народности наго, и жителями Савалу активно разработан и расширен.
Водун Гу, Водун Агассу и Водун Сакпата являются родовыми Духами разных народов, которые были возвышены до статуса Богов в своих семьях и местах, где им поклонялись. Таким образом эти силы были увековечены и стали по сути доступны для всех, чтобы им поклонялись, о них знали...и даже за пределами их родины.
Эти Боги добились славы и почтения за пределами мест их происхождения, тем самым поднявшись по своей эволюционной лестнице на ступень выше.

Это подтверждает hwènùxó fádú winlìn cɛ, который говорит:
"Великая Мудрость заключена в том, что человек может стать Водун"

К сожалению многие люди не стремятся к глубоким знаниям, пониманию традиции, предпочитая критиковать духовную систему.
Чтобы проверить правдивость моего текста, вы можете посетить Бенин и Нигерию сами и узнать и увидеть все своими глазами; пообщаться с людьми, поучаствовать в ритуалах и т.д.

Когда у вас есть смирение, уважение, духовная мудрость, вы обязательно обнаружите много возможностей, которые откроют вам пути к более четким пониманиям традиции и обычаев.


И напоследок:


"Те глаза, уши и сознание, которые не готовы...всегда будут отрицать существование чего-то, даже если оно существует"

суббота, 23 апреля 2016 г.

ЗНАНИЯ О ВОДУН. КАК ПЕРЕДАЮТСЯ. ГДЕ ИСКАТЬ.



Слово "Nùnywɛ" означсает ЗНАНИЕ или знания.

  Водуисан или водунсинсен - это не просто "посвященность" в традицию. Это стиль религиозной жизни, религиозного менталитета, определенного поведения в обществе, в повседневной жизни. Этот стиль образован путем изменения образа своего мышления о Вселенной и расширения сознания. 

Духовный аспект Водун - это спокойствие, душевное равновесие и развитие Сэ (души, духа, сознания). 
Быть последователем Водун - vòdúnví или vòdúnsì - означает иметь открытое сердце.

Духи Водун благословляют тех, кто следует их путем, путем религиозной жизни, с высочайшей духовной чувствительностью, мудростью в толковании и понимании всех аспектов человеческой жизни; тех, кто готов бороться и справиться со всеми проблемами в повседневной жизни, не надеясь только на помощь Высших Сил. 

Согласитесь, это идет вразрез с точкой зрения о том, что вуду - это лишь черная магия и колдовство. Все эти домысли и догадки имеют место быть лишь потому, что люди не способны понять религиозный и духовный менталитет этой традиции. 

Первая и главная причина - чрезмерная закрытость традиции и отсутствие достойной духовной литературы о традиции Водун. Только сейчас, когда открылись все шлюзы физического и духовного мира, люди стали издавать книги и множество статей о традиции дабы внести понимание в ума тех, кто до сих пор считает вуду нечто дьявольским. 
Вторая причина. Отсутствие понимания ритуалов, особенно, когда человек не живет духовной жизнью в рамках традиции Водун. 
Третья причина. Отсутствие родовой поддержки может привести к тому, что человек и даже после прохождения всевозможных инициаций и обучения все равно не сможет понять и постигнуть учения.

Особый контингент людей, которым будет очень тяжело на духовном пути водун - это те, кто пришел в храм и инициировался и не имел перед этим каких-либо базовых знаний о традиции, духовном пути, магии, законах и т.д. Эти люди попадают в группу риска: духовное эго, уход от своего предназначения и исполнения судьбы, уход с дороги судьбы. 

Поэтому перед любыми церемониями и обрядами инициации, новый адепт должен прежде всего обучиться "теории", посмотреть за духовной и ритуальной работой жреца, определить основные точки своего дальнейшего пути, свои желания, стремления...поработать над собой.

Невозможно инициироваться - если духи не позволяют. Жрецами рождаются. Это уже есть в их Sign Fa. 

Что подразумевает над собой обучение. 
Новому адепту длительное время передаются знания о божествах, об их особенностях, о травах, о церемониях, о песнях, молитвах, инвокациях, правилах жертвоприношений и многом другом. Весь процесс обучения идет в строго установленной последовательности. Если жрецом эта последовательность нарушается, это может очень плохо отразиться на адепте, он не получит должных знаний в итоге, в его голове может произойти путанница, которая уведет его далеко от истины и далеко от Вуду.

Не ищите ритуальные знания о вуду в интернете. Их нет. Специфика нашей работы заключается во взаимодействием с божественными гениями с помощью специальных святынь. Без святыни практики не возможны.

Попытки любой мистификации знаний Вуду так же ведет к духовным болезням, путаницам и в итоге - ни к чему духовному уж точно не ведет. 
Особо опасны те, кто мистифицируют, делают секреты из каких то знаний традиции, которые открыты для понимания, открыты для учеников и новых адептов. Все это делается во имя лжи и обмана, в корыстных целях. Что несет ущерб нашей религии.

Любой человек может написать о любом боге, его характере, даже если он, этот человек, никогда в контакт с этим богом и не входил. Все это легко и просто раскрывается. Все это - псевдо-знания. Эта информация пустая, она никогда не сможет помочь человеку подняться на уровень выше по духовным ступеням эволюции.

пятница, 22 апреля 2016 г.

ЛЖЕ-МАСТЕРА ВУДУ И СПОСОБЫ БОРЬБЫ С НИМИ

 Как я писала в предыдущей статье, есть множество недобросоветстных людей, мошенников и шарлатанов, кто использует нашу традицию в целях наживы, обмана и своего обогащения.
Но что делать? Такие люди были, есть и будут, нам приходится мириться с их существованием и своими силами бороться с засильем "нечисти".



Однако в этой борьбе есть много искушений. Одно из них - это возврат их антипатии, грубости, отрицательной энергии, которую они нам отправляют. Но стоит помнить всем адептам вуду, что у нас есть полномочия не принимать эту энергию на себя, нейтрализовать ее, поглощать ее, преобразовывать для себя в благословения долгой жизнью, здоровьем, семьей, детьми, богатством и другими благами.  

Вы мы, посвященные адепты, должны стремиться к тому, чтобы не принимать никакое зло. Не отвечать злу взаимностью, иначе мы так же станем рождать это зло. Такой подход создает мощные доспехи, которые защищают нас от проблем, которые хотят создать для нас все эти злые люди.

Все эти личности, если их можно назвать таковыми, находятся в дисгармонии. В большинстве случаев, они уходят с этой дисгармонией в бесконечность. Все наработки и долги будут отрабатывать их потомки, если таковые имеются. Однако здесь нужно проявить мудрость и попытаться понять причины их действий, почему они заставляют других людей страдать, не от того ли что сами глубоко несчастны. Ведь счастливый человек излучает другие вибрации, он не вредит, не злословит, не распространяет клевету. Он живет в другом мире. Мире счастья и благополучия. Такие люди одиноки в своей агрессии и злости, им нужна компания, поэтому они намерено вредят вам, чтобы сделать несчастными и вас. И когда вы отвечаете злом на зло, их цель достигнута - теперь несчастны и вы, и вы начинаете отвечать. И это магическая игра в пинг-понг. Но вспомните древнюю мудрость: Страдание любит компанию. Только мудрый способен понять, что баланс и спокойствие остаются неизменными.

Не вступайте с такими людьми в перепалки, не отвечайте им, не платите им их же монетой, дистанцируйтесь от них. Если вы уже в их сообществе и вас заставляют делать зло кому-то просто так, - уходите. Не бойтесь. Все делается вашими руками. Сами против вас они не могут ничего.

Действуйте всегда в согласии с Духами вашего Рода, с вашими Водун, с вашим Сэ, они укажут путь, они помогут преодолеть все трудности и дадут вам мощную защиту от любого зла. Не переставайте верить в их работу для вас, не позволяйте себе сомневаться в своей Силе и в силе ваших Водун.


РОССИЙСКИЕ СЕКТЫ, НАЗЫВАЮЩИЕ СЕБЯ КУВАНОМ ВУДУ

Сейчас уже никого не удивляет засилье в интернет просторах различных объявлений магических услуг ВУДУ НАПРАВЛЕННОСТИ.
Но мало, кто знает, что Вуду - это традиция, имеющая четкий регламент посвящений и инициаций, долгосрочное обучение. И если вы спросите у таких мастеров, а где же вы посвящались, у кого и в каком году, они скорее всего не смогут ответить на эти вопросы, проигнорят вас, а то и добавят вас в черный список.
Они - не самое страшное, что переживала за века существования традиция вуду.

Гораздо опаснее другой контингент "колдунов" и "мастеров" Вуду. Кто в него входит? Обычно психически неуравновешенные люди с фальшивой не просто духовностью, но там хромает даже эрудиция. Все это фальшивка. И нам, как посвященным, эта фальшивка конечно же видна невооруженным взглядом. Эти люди не являются инициированным в большинстве случаев, в других - имеют много родовых и других проблем, включая психические.
В мире магии и африканских традиций - это, своего рода, преступники. Они создают вокруг себя ореол таинственности, секретные сообщества, сеют вражду, ссоры и склоки. Подговаривают своих же учеников в тайне работать друг против друга. Их сообщества - секты, которые работают по принципу РАЗДЕЛЯЙ - И ВЛАСТВУЙ. Но что еще хуже, передача инициаций там не просто не эффективна, а опасна. Нескольким людям дают несколько фетишей, и у каждого только один может не работать. В этом фетише заложена не власть Вуду, но низкочастотные духи, бесы или иные, которые высасывают жизненную силу, финансовый успех, здоровье, благополучие у своего владельца. И когда встречаются несколько таких учеников, никто и никогда не догадается об этом, ведь у одного работает один, но не работает другой. Бывааает! - скажет им Мастер, и они поверят.....

Такие мастера откуда и отчего угодно, но только не от ВУДУ. Такие мастера психически больны и могут лишь вредить людям, не могут созидать, сохранять и нести в себе силу Вуду и мудрость.

Хуже всего то, что такие горе-мастера позиционируют себя ЕДИНСТВЕННЫМИ ПОСВЯЩЕННЫМИ, и в лживых своих сообщениях дискредитируют других мастеров, посвященных, адептов и учеников. Все это делается лишь ради наживы и кормежки своего эго, не более того. Вся вражда является конкурентной, и никакая это не борьба за чистоту традиции или какие-либо еще якобы благие побуждения.... Все это фарс!!!!



воскресенье, 17 апреля 2016 г.

ИСКУССТВО ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ ВУДУ

...я уважаю представителей католической церкви, но не возможно вычеркнуть из памяти времена инквизиции, в течение которых множество ни в чем неповинных людей было истреблено. Однако в целом у адептов этой религиозной системы я вижу невежество, особенно, когда разговоры заходят об африканских традициях, Вуду...
Для них вудуист - ведьма/колдун или же убийца животных.

Настоящий вудуист, как адепт этой древней религии, уважает землю и всех ее обитателей, однако, МЫ ПОНИМАЕМ СМЕРТЬ НЕМНОГО НА ДРУГОМ УРОВНЕ....

В этой статье я бы хотела затронуть более глубинное понятие ЭБО - жертвоприношения в традиции Водун.



Многие говорят: зачем давать духам жертву, ведь многие люди живут и достигают успеха и без жертвоприношений каким-то там духам? Зачем давать жертвы духам я сейчас попробую объяснить.

Давайте немного разберемся в терминологии. В Водун традиции мирные жертвы называют VOSISSA (восиса), кровавые жертвы VO/BO/EBO (во, бо, эбо).
В общем смысле, говоря "восиса" или "эбо" мы имеем ввиду - кормить духов.  

В общем понимании, жертва, которая дается духам - это инструмент, с помощью которого можно получить желаемое, решить свою проблему, что-то привлечь в жизни или наоборот от чего-то избавиться, изменить свою Судьбу. Однако здесь кроется большая проблема. Если воспринимать жертву как инструмент, то все искусство жертвоприношений будет воспринимать соответственно, - всего лишь простым инструментом в достижении желаемого. А это отнюдь не так. Ведь давая жертву просто так, чтобы тупо привлечь деньги, человек лишается возможности решить более глубинные вопросы, духовные вопросы, скажем, почему вообще их пришлось привлекать, почему денежный поток нестабилен. А ведь очень многие, приходящие за помощью к Водун, опускают эти моменты. Их цель - получить желаемое, а все остальное - да гори они синим пламенем. Это главная ошибка, которая может повлечь за собой череду проблем, а что хуже - бед. 
Подобный акт (покормил - получил) на самом деле отдаляет человека от акта кормления самих духов. Надо понимать, что духовные потребности человека должны быть очищены от своих корней. Поэтому, когда мы даем жертвы духам - мы даем пищу нашим предкам или личным божествам, которые живут внутри нас. Ибо только наши личные духи не просто должны, а единственные, кто по сути могут решить наши вопросы и проблемы. Наши, а не чьи либо еще.
Чужие духи за вас впрягаться не будут, уж поверьте. 

Поэтому, когда происходит процесс ДАФА, когда священник-предсказатель сверяется с Фа, он по сути своей консультируется с вашими духами, ни своими, ни чьими-либо еще, только с ВАШИМИ. Во всяком случае, так должно быть...у настоящих предсказателей, у настоящих практиков. ;) Предсказатель не должен консультироваться с какими-то духами, которые где-то там, на небе или космосе. Он консультирует ВАШИХ духов и только их. Повторюсь, не своих - ВА-ШИХ!!! Поэтому кормление духов - это акт любви, между вами и вашими личными божествами, предками и другими силами. 

В некоторых сообществах акт кормления духа рассматривается как пакт, или обмен "любезностями" с духом взамен за услугу. Ты - мне, я - тебе. Я тебе - жертву, ты мне - решение моей проблемы. Такие работы основаны на кормлении личных духов этих предсказателей и "мастеров", но не ваших духов. Поэтому из-за таких работ ваши личные духи остаются голодными, в связи с чем работа выполнена не полностью, может иметь лишь кратковременный успех и не будет эффективна в полной мере в итоге. Поэтому в таких случаях, клиенты возвращаются из раза в раз, из раза в раз, чтобы дать еще жертвы и еще, еще и еще...и так может длиться очень длительное время, пока....у вас не закончится терпение или деньги, чтобы все эти "кормления" оплачивать. Проблема не решается, а в некоторых случаях может усугубиться. 

Правильные работы Водун строятся на верно сделанном предсказании Фа. Когда в процессе работы выясняются ваши духи (предки или божества), которые требуют подношений, дабы ваша проблема разрешилась. В процессе же предсказания выясняются что это за жертвы: восисса или эбо; требуют ли они постоянно кормления или разового. Все очень индивидуально. В том случае, когда предсказано регулярное кормление, здесь вполне может встать и вопрос об инициировании. Все индивидуально, конечно. 

Правильные работы Водун излечивают духовные недуги от корней проблем. Не ставят заплатки. Многие люди приходят ко мне от горе-мастеров, которые долгое время давали у них эбо, их проблема не просто не разрешилась, но и усугубилась и они даже не могут сказать - кто их духи. 
Так вот тогда скажите мне, кому вы собираете дать жертвы в этом случае? Когда не знаете даже кто ваши духи, и кто эти жертвы запрашивает....Кому? Лже-мастеру? Его духам? Каким-то еще?

Тут же хочу рассмотреть последний момент, который бывает на практике. 
Человек может долгое время давать жертвы духам, делать эбо и т.д., но его проблема не решается. Тогда здесь нужно выяснять почему. Лже-мастера не выясняют, они могут сказать, что ситуация очень сложная, а чаще всего - что якобы вы сами что-то сделали не так, работу поломали и бла бла бла, бла бла бла...... 
Запомните!!!
Африканская духовность строится на отношениях вас с вашими личными духами. И это верно, что не мы выбираем наших духов, а они нас. Мы с ними приходим, мы с ними рождаемся. И они живут в нас и по-прежнему готовы нам помогать и защищать. 
И помните, давая жертвы, делая какие-то работы по решению ваших проблем - вы должны кормить не духов предсказателей и мастеров, а должны кормить своих духов.

Успешных практик!
Пусть жертвы будут приняты!
Пусть молитвы будут услышаны!

Мира и добра,
Мама Зондо

пятница, 15 апреля 2016 г.

О МОЛИТВАХ И ПОВЕДЕНИИ ЖРЕЦОВ

 Главная задача жрецов Традиции, духовных лиц и самих водун помочь человеку сохранить ясное сознание, а при недостаточной осознанности развивать ее, воспитывать "хороший характер".

Жрецы Водун не ведут войны с соседями ради выгоды (я о конкурентной борьбе). Жрецы чаще всего работают сообща, никого не унижая и не оскорбляя. Споров может быть много, ибо видение мира у каждого человека свой, свое понимание, уровень осознанности.... Однако все идут на конструктивный диалог и решают все свои споры мирными путями...за "столом переговоров". 

Жрецы Вуду не рядятся как циркачи ради привлечения толпы. Жрец Вуду ведет себя более или менее скромно. Ибо можно надеть на себя различные африканские наряды, бусы и другие атрибуты и быть неспособным эффективно помочь людям. Жрецы Водун помогают людям и другим последователям традиции найти спокойствие, духовный баланс, излечиться от болезней, обрести долголетие, успех и процветание. 

Все последователи аутентичной африканской традиции Водун должны идти, как говорят, "через алтарь своих Предков", который находится в нас самих, в нашем теле и душе, оставить интересы нашего мозга и разума, эго..... Все это адепт Водун обретает в молитве. 
Священник обязан знать как правильно молиться, чтобы иметь возможность в полной мере осознать смысл жизни.
 

Молитва дает духовный подъем тогда, когда другие средства неэффективны. Молитва проявляет великие чудеса Духа. Она открывает двери в духовный мир, где мы-Предкам, и они-нам могут помочь решить свои задачи воплощения. Молитвой мы можем обрести многие благословения: долгой жизни, богатством, счастливой семьей, детьми, успехом, защитой и покровительством, силой........ 

Тот человек, который делает публичные выступления, очерняя традицию, искажая знания древних африканских предков, оскверняя их память, оскорбляя Духов, навряд ли смогут вообще понять духовный принцип Водун и своей собственной жизни. 



ВЕРНУТЬ СВОЮ ЭНЕРГИЮ


найдено на просторах интернета


Если Вам завидовали, говорит один китайский мудрец, то у вас отняли вашу энергию на тонком плане,но вы можете забрать назад своё.
Для этого не требуется никаких специальных ритуалов или действий.

Во Вселенной все построено на намерении.
Нужно просто твердо заявить вслух или написать на бумаге, что Вы хотите получить обратно всю ту энергию, которую забрали у Вас завистники, и направить ее на собственное развитие. И все.
Не просите наказать завистников, не Вашего ума это дело, не надо представлять их лица и мысленно тыкать пальцем:"А у тебя особенно".
Самые отъявленные завистники теоретически могут быть Вам даже не знакомы.
Просто произнесите слова и понаблюдайте за результатом.
Обычно совершенно невероятным образом разрешаются трудно разрешимые вопросы, удачно складываются дела, поступают выгодные предложения.
Естественно, тот же принцип работает и в обратную сторону.

Поэтому не завидуйте, чтобы однажды не оказаться в ситуации, когда часть энергии утечет к тому, кому, по Вашему мнению , и так во всем везет.
Это простое упражнение, выполненное несколько раз, удивительно изменит Вашу жизнь.

Правильное обращение:

"Я хочу получить обратно всю ту энергию, которую забрали у меня завистники с момента моего рождения до этого дня, и направить ее на собственное развитие."

VODUNSI - АДЕПТЫ ВУДУ


Mi kudo zanzan Favi!
Добрый день!!!

Майя Дерен в своей книге Божественные Всадники: Живые боги Гаити очень точно описала тех существ, которые "ездят на головах" гаитянских вудуистов.
В Африке людей, которых Майя назвала "духовными лошадками" мы называем "женами вуду" (пол не важен). Слово VODOUNSI дословно значит "жена водун".
Этим термином обозначаются люди, рожденные, чтобы служить духам и прошедшие соответствующие инициации, идущие с принципами предковм и индивидуальных духов. Эти люди служат в качестве членов африканских вудуистских храмов - VODOUNHOUE. 


Идея о том, что каждый может прийти и быть посвященным ошибочна. Еще более ошибочно мнение, что каждый может "дослужиться до жреца"...
Жрецами рождаются. Люди рождаются для священства. И никак иначе.

Как построен традиционный храм Водун.
Каждый член сообщества имеет свои задачи, свои степени посвящения, свои обязанности, духовные миссии и т.д.
Есть священник, прорицатель, жрицы, а так же водунси. Водунси это посвященные адепты, которые выполняют на церемониях сложные задачи, помогают жрецам проводить, подготавливать и вести церемонию. Водунси еще не священник...но первый на очереди, чтобы им стать. Водунси выполняет на церемониях основую часть работы, а так же может сопровождать жреца или жрицу во время поездок к клиентам, которые не могут прийти сами и т.д.
Я была свидетелем как боконви (это тоже что и водунси, но в культе прорицателей) подготавливал и делал большую работу на моем посвящении, по мимо работы самого боконо, разумеется. Один боконви мыл Фа, другой играл на ритуальных инструментах и пел заклинания, другой готовил еду, которую позже старейшины благославляли. На церемониях у каждого своя работа и задача. Никто не делает чужое и не рвется вперед. Каждый знает свое место. Несмотря на то, что водунси это еще не жрецы, уважение к ним и за их помощь и работу на церемониях так же должна быть соответствующая. Ибо если человек был выбран от рождения, чтобы стать водунси и работать, помогая жрецу на благо общества, это огромный почет в семье и уважение. Ибо именно через этого человека семья имеет прямую связь с предками и самими божествами, включая родовых. И именно поэтому, в Африке, когда ребенок рождается, ему делают церемонию Фа, чтобы узнать о его предназначении в жизни.

В том, случае, если Фа указывает на ребенка как на водунси или что он может и должен стать жрецом, посвящения для него проводятся в первую очередь. После получения духовного статуса водунси, человек в дальнейшем может завершить церемонию посвящения и стать полноправным священником. Это своеобразная духовная школа. Эти церемонии можно сделать все вместе или соблюсти некий перерыв между ними. Однако обучение жречеству никто к этом случае не отменяет. Это еще раз подтверждает то, что ПРОЙДЯ ПОЛНУЮ ЖРЕЧЕСКУЮ ИНИЦИАЦИЮ ЧЕЛОВЕК НЕ СТАНОВИТСЯ ЖРЕЦОМ. Жрецом он становится после должного обучения, практики, опыта....

Проблема в современном эзотерическом мире состоит в том, что каждый хочет быть жрецом, священником, магом, жрицей, ведьмой.... Но мы должны понимать, что у каждого своя судьба, отклонение от вектора которой несет много проблем, в том числе родовые проклятья и многое другое....
Люди должны понять и осознать, что каждый человек рождается в этот мир со своей уникальной духовной миссией, сродни священству. Будет проще усмирить свое духовное эго, чтобы до конца понять смысл.....



БОГ В ВОДУН (МАУ) - НЕ ХРИСТИАНСКИЙ БОГ

Считается, что слово «воду» или «водун» означает Дух. Но я хочу сказать, что это не определение слов, а определение всей системы, как ...