Жрецы Водун не ведут войны с соседями ради выгоды (я о конкурентной борьбе). Жрецы чаще всего работают сообща, никого не унижая и не оскорбляя. Споров может быть много, ибо видение мира у каждого человека свой, свое понимание, уровень осознанности.... Однако все идут на конструктивный диалог и решают все свои споры мирными путями...за "столом переговоров".
Жрецы Вуду не рядятся как циркачи ради привлечения толпы. Жрец Вуду ведет себя более или менее скромно. Ибо можно надеть на себя различные африканские наряды, бусы и другие атрибуты и быть неспособным эффективно помочь людям. Жрецы Водун помогают людям и другим последователям традиции найти спокойствие, духовный баланс, излечиться от болезней, обрести долголетие, успех и процветание.
Все последователи аутентичной африканской традиции Водун должны идти, как говорят, "через алтарь своих Предков", который находится в нас самих, в нашем теле и душе, оставить интересы нашего мозга и разума, эго..... Все это адепт Водун обретает в молитве.
Священник обязан знать как правильно молиться, чтобы иметь возможность в полной мере осознать смысл жизни.
Молитва дает духовный подъем тогда, когда другие средства неэффективны. Молитва проявляет великие чудеса Духа. Она открывает двери в духовный мир, где мы-Предкам, и они-нам могут помочь решить свои задачи воплощения. Молитвой мы можем обрести многие благословения: долгой жизни, богатством, счастливой семьей, детьми, успехом, защитой и покровительством, силой........
Тот человек, который делает публичные выступления, очерняя традицию, искажая знания древних африканских предков, оскверняя их память, оскорбляя Духов, навряд ли смогут вообще понять духовный принцип Водун и своей собственной жизни.
Комментариев нет:
Отправить комментарий