АФРИКАНСКИЙ ВОДУН И ПОСЛЕДСТВИЯ ВЫБОРА

Огромное благодатью для человечества является такой Божий Дар - как выбор. Даже у рожденных быть священниками есть выбор - служить духам или нет. 
Выбор дает нам озвучить наши собственные предпочтения. Однако любой выбор, который мы делаем несет за собой определенные последствия, с которыми, порой мы вступаем в борьбу. 
В Африканском водун можно узнать эти последствия с помощью гадания, консультирования с Фа. Если вы следуете указаниям своих предков, своего рода, указаниям ваших духов, последствия могут быть хорошими, и их тоже можно узнать. 

Несмотря на то, что человеку был дан выбор, если смотреть на эту позицию с другой стороны - выбора нет, в том случае, когда вы хотите хорошо жить, быть счастливыми. Путей может быть множество, так же как и путь может быть всего один.
Нужно понимать, что духи видят нас, наши поступки и нашу судьбу, и только им известно, что и как будет для нас благом. Собственно, духи и ведут нас по тем путям и дорогам, которые в конечном счете приведут нас к реализации нашей Судьбы, а значит к нашей личной реализации, к нашему личному благу и счастью. На этих путях нам предназначено сделать очень многое. То, что нам нужно сделать от рождения.
Это может быть что угодно: выполнение каких-то задач рода, отдельных предков; нас могут послать сюда, в эту жизнь, в это тело, чтобы что-то исправить или восстановить, то, что не успели сделать наши Предки в каком-либо поколении и воплощении. И здесь по сути, с одной стороны, у нас нет выбора. Наша судьба - исполнить то, что мы должны исполнить. Но даже здесь есть выбор, однако последствия его слишком ужасны и велики, что проще исполнить то, что нужно исполнить.
Если мы выполняем задачи, с которыми нас послали предки в это воплощение, мы прокладываем лучшие дороги для наших будущих потомков и целых поколений нашего рода. То же самое, кстати, делали для нас и наши предки.
Некоторым душам суждено родиться, не просто сделать что-то для своего рода, но и для всего человечества. Духи могут направлять нас помочь не только нашей семье, или какой-то определенной группе, но и всему роду человеческому. В таких случаях духи обычно преследуют человека, пока он не выполнит предначертанное. У таких людей фактически выбора нет. То было со многими пророками других религий. Эта теория подтверждается.

Однако истинное предназначение человека в африканской диаспоре может сказать только Фа, или Ифа, или Афан, или Афа; а не какие-то сущности, которые вселяются в тела последователей, например, как в гаитянском вуду. Фа аутентична. В африканской диаспоре в США или Европе аутентичного нет. 

Аутентичность традиции вуду является серьезным вопросом. Люди, в диаспоре, часто, не имеют реальных связей с божествами. А коль их нет, они не могут ручаться за путь, которым ведут такого человека его непонятные духи. Многие начинают считаться себя "императорами вуду" или "королевами всех африканских вуду", кричать, что они и только они настоящие, но в конце будет понятно, куда приведут их в итоге их духи. 
Мое мнение в том, что очень многие заигрывают с силой, играются и играют в связь с божествами, хотя это не так. И для многих из таких людей, эта игра несет очень реальную и мощную опасность для жизни, их дальнейшей судьбы и судьбы их дальнейших поколений, если конечно они будут.....

ВЕРА И РАЗОЧАРОВАНИЕ

Поступайте по совести, - так говорил древний пророк.
Этому учит и традиция Вуду.

Многие считают, что сейчас у человечества кризис веры; что человечество погразилось в хаос и тьму.
Вполне может быть, ведь появилось столько людей, которые "продают" веру.

Не стоит отрицать так же, что множество людей каждый год теряют верю в священников и религии, видя всю грязь и ложь в их кругах. Когда один священник борется с другим, но не за веру, а за деньги прихожан. И не важно, в какой религии, сейчас такое повсеместно, и вуду, кстати, не исключение. Многие из них считают себя единственно верными, единственно "настоящими". Порталы открыты...
Одна шарлатаны инициируют других. В незнании держат в рабстве.
Сейчас лучше платить за что-то святое, нежели узнать традицию изнутри.
Вы думаете, покупка божества (фетиша или артефакта) поможет вам укрепить свою веру или вообще уверовать? Навряд ли.

Не верьте в то, что купив у очередного шарлатана, якобы "настоящего" и якобы "из Африки" это сделает вас сильнее, богаче, успешней, лучше.....
Помните, что вера кроется в вас. И ваша вера может дать вам все бесплатно. НЕ ПОКУПАЙТЕ ВЕРУ!!!
Не кормите самолюбие "жрецов", которые приезжают в Россию и привозят с собой купленные титулы.
Божество, артефакт, фетиш, предмет силы - это не то, что может быть продано или куплено в интернете. Любой фетиш, артефакт, предмет силы - это живой предмет, это существо. И его помощь вам зависит от вашей веры, от вашего уважения к нему, а не от того, за какую сумму вы его купили. Вуду не продается. Вуду заслуживается и выслуживается.

ДЕНЬ ВУДУ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ. ОБУЧАЮЩИЙ СЕМИНАР

ДЕНЬ ВУДУ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Группа встречи: https://vk.com/den_voodoo

Обучающий семинар по самой красочной и таинственной религии - ВУДУ.

!ВНИМАНИЕ! Семинар платный!!! Запись: Заявки на участие просьба оставлять в личку: https://vk.com/madam_agassounon

В ПРОГРАММЕ СЕМИНАРА

1. История Вуду: истоки и распространение. Откуда пришла, как и почему выстояла в период притеснений, рабства, переселений и других напастей, выпавших на долю африканских племен и их культуры.

2. Сравнение африканской традиции и других афро-карибских магических традиций.

3. Самые известные Мифы о Вуду и их развенчивание.

4. Основы традиции. Философия и ментальность. Религиозные и магические культы Водун. Пантеоны богов и духов. мантика и оракулы.

5. Практика: обучение африканскому предсказанию, заклинания на защиту, благополучие и духовное развитие.

Так же в рамках семинара пройдет ритуал взаимодействия с одним из самых важных божеств пантеона.

Условия участия: https://vk.com/topic-131718727_36265929
Оплата: https://vk.com/topic-131718727_36265971

ПРИГЛАШАЮ НА ОБУЧАЮЩИЕ КУРСЫ ПО ТРАДИЦИИ ВУДУ

 

То, чего многие так долго ждали – свершилось!
С 7 ноября стартуют мои обучающие курсы по Африканской Религиозно-Магической Традиции Вуду. Предполагается провести 3 платных курса обучения. Один курс длится месяц. Стоимость курса 3000р.

Конечно, после этих курсов вы не станете мастерами вуду или его жрецами, однако вы узнаете много нового, того, что в корне перевернет ваше представление об этой традиции; вы научитесь видеть мир так, как видим его мы, носители традиции; в рамках практического курса вы научитесь африканским предсказательным методикам и многому другому, что полезно знать настоящему практику.
После прохождения курсов возможно пройти необходимые посвящения для вашего дальнейшего духовного роста, получения благ, защиты и т.д. Детали, касаемые посвящений, будут обговариваться позднее.

ПРОГРАММА ОБУЧЕНИЯ СОСТОИТ ИЗ 3 КУРСОВ, КАЖДЫЙ ИЗ КОТОРЫХ БУДЕТ ИДТИ МЕСЯЦ.

1 КУРС.
Вначале мы поговорим с вами об истории этой традиции. Откуда пришла, как и почему выстояла в период притяснений, рабства, переселений и других напастей, выпавших на долю африканских племен и их культуры.
В рамках этого курса мы проведем сравнительный анализ традиции Африки и других АКТ на реальных примерах: молитвах, практиках, ритуалах. Как Вуду был занесен в Новый Свет, что помогло ему выжить и продолжать существовать, но в других формах.
И здесь же, в этом курсе я развенчаю самые известные мифы о Вуду: черные ритуалы, зомби, куклы.
Почему я решила включить этот курс в программу обучения?
Считаю эту часть очень важной для нашей традиции, так как за многие годы существования традиции и гонений на ее последователей, страхов представителей других религий и различных домыслов и слухов, нашу традицию представляют вовсе не так, как она есть и как заслуживает быть.
 

2 КУРС.
В этом курсе мы рассмотрим традицию изнутри. На чем основана традиция, какую идею она несет. Я расскажу о более глубоком понимании мира, так, как видим его мы.
Здесь же мы рассмотрим мифы и сказания; погрузимся в африканскую ментальность и философию. Так же поговорим о культах, сообществах Вуду.
Рассмотрим пантеоны духов, и уже здесь можем научиться взаимодействовать с ним. Поговорим о древних африканских оракулах и подготовимся к работе с ним.

3 КУРС.
Я бы назвала этот курс полностью практическим. Он будет посвящен практике и только практике.
Первым делом, я планирую научить участников курса африканскому предсказанию на ракушках каури и не только. Молитвы, заклинания, использование трав – вся практика будет в этом курсе.

Если вы хотите пройти эти курсы, просьба оставлять заявки на форуме в этой теме:
http://www.salonmagii.com/t34832-topic

ГЕОМАНТИЯ ФА. ВВОДНАЯ СТАТЬЯ

Геомантия Фа сложная система, состоящая из множества знаков, стихов, предписаний, практик, молитв и ритуалик.

Ее невозможно объять за "один курс" изучения, если, конечно, этот курс не длиной в Жизнь.

Фа - это не только Древний Африканский оракул, божество Судьбы, гадание. Это зашифрованное послание Творца.

С древних времен люди обращались к различным оракулам. Гадали на чем придется: на песке, по воде, по огню, на камнях, ракушках. Обычно, люди гадали сами, но случаи ,как мы знаем, в жизни бывают разные. Оракул Фа не для любопытных  зевак. Мастерством предсказания обладают только инициированные и должным образом обученные священники (жрецы или жрицы). Особенно, если предсказания делаются для всей страны, народа или племени.

Всегда считалось, что то, что наверху, то и внизу. Если на Земле произошло какое-то событие, значит и в мире духовном происходит что-то, что неподвластно человеческому взору. Приоткрыть завесу тайны, открыть двери божественности и гласу Творца - главный смысл оракула и всей геомантии.
Что греха таить, вся традиции Водун строится на этой геомантии. Она не только помогает ответить на вопросы, но так же содержит в себе информацию о происхождении вселенной и миров, природы человека и духов, причин ситуаций и проблем человека. В ней содержится множество древних мифов и стихов. Рекомендаций, табу. Мудрых советов. Практик ритуальных и по созданию различных фетишей, связей с духов, изготовления снодобий, мазей, магических мыл и т.д. Все содержит эта геомантия.
Можно сказать, что Фа - это африканская астрология. На практике доказано, что натальная карта практически идентична с личным Фа, полученным при инициации. Информация кодируется разными способами. И наши небесные покровители оставили нам множество подсказок, как прочитать эту информацию. И использовать ее во благо всему живому и для поддержания баланса на Земле.

В физическом мире Оракул Фа представляет собой несколько ритуальных предметов, такие как:
- kpon - доска
- священные орехи
- цепь
- ракушки каури
- и другие вспомогательные предметы

При выполнении предсказания, священник выполняет бросок цепи, чтобы дать на вопрос человека и определить, что влияет на ситуацию, о будущем и т.д.
При броске мы можем увидеть значение, закодированную информацию, которая представлена в виде FaDou, 4 вертикальных черточек (одна или две) в два вертикальных ряда.

Например:
 I    I
II   II
II   II
I    I

Существует 16 старших Ду. И младшие. Всего значений 256.
Существует положительное значение и отрицательное. Это так же выясняется посредством дополнительных бросков цепи.

16 старших Ду представлены на картинке. Они расположены по старшенству:
1 Gbe Medji (Гбе Медж')
2 Йеку
3 Воли
4 Ди
5 Лоссо
6 Винлин
7 Абла
8 Аклан
9 Гуда
10 Са
11 Ка
12 Трукпин
13 Тула
14 Лете
15 Тче  и 16 Фу

Каждое из этих значений несет свое послание. Каждое значение имеет пол, стихию, направление света.
Для каждого из этих значений существует множество стихов и мифов.
Только грамотный боконо (священник Фа) может верно истолковать послание и принять верные решения и дать грамотный совет по ситуации.

.....продолжение следует......

РАЗЛИЧИЯ ТРАДИЦИЙ ФА АГБАССА - ИФА - АФАН - АФА

Как известно, существует культ Орунмила в геомантических системах Африки, но везде ли?
Отнюдь.
Хотелось бы расставить все точки над I во избежании  различных спекуляций на этот счет. 

Итак.
Доподлинно известно, что у народности Йоруба в Нигерии, Орунмила - Бог Предсказаний, предсказателей и Бог Судьбы. Он центральная фигура в традиции Ифа. Многие священники традиции ссылаются на него как на Бога и пророка, однако Орунмила далеко не во всей Западной Африке признается Богом, и не везде ему поклоняются.

Например в культе FA AGBASSA в Дагомее (ныне Бенин), в народности фон - нет такого Бога и ему не поклоняются. Существует некий аналог, но это не одно и то же. Я говорю о FA-AYIDEGUN или просто FA. Это имя и само божество имеет сходства с Орунмила(йоруба) или Ломина (у эве). 
Fa или Fa-Ayidegun признается не только в Бенине, но так же в Гане, Того, Буркина-Фасо, Мали, Сенегале, Гвинее, Кот-д'Ивуаре, Сомали, Габон, Алжире, Мали, Конго.
У народности гбе и эве существует аналогичная геомантическая система - AFAN, она имеет большие сходства с FA-AGBASSA, где Орунмила не имеет конкретного культа. Афан распространена на территориях Того-Бенин-Гана.
Но есть так же геомантия AFA (народности Anagonou-Anago). Если рассматривать ее, то можно увидеть, что она - нечто общее между Фа Агбасса и Ифа йоруба. Именно там произошло смешение, от этого в Афа можно выявить аналог Орунмила, только называют его Лонмила, Оломина или Ломина - что как раз говорит о том, что Афа скорее произошла от Фа Агбасса, нежели чем Ифа йоруба, так как в Афа не отдается какое-то главенствующее место Ломина, как и у Фа Агбасса. Афа практикуется преимущественно на Юге Бенина, в Того.

И наконец, Ифа - геомантия йоруба, где культ Орунмила является основой всей традиции. Практикуется преимущественно в Нигерии, однако было распространено далеко за ее пределы.

Некоторые исследователи говорят, что произошел этот культ из священного места Иле Ифе, откуда так же произошли и другие традиции Фа Агбасса, Афан, Афа и т.д.

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ И НЕГАТИВНЫЕ АСПЕКТЫ ОБИДЫ

 Прежде всего, хотелось бы скзаать, что эта статья скорее психологическая, нежели эзотерическая, но и "волшебная" тема тоже будет упомянута. 

Чтобы разобраться в теме обиды, я хотела бы обратиться к психологическому словарю и узнать, а что же такое обида на самом деле.

Итак.
Согласно психологическому словарю А.Я., Чувство обиды возникает у человека, когда он полагает, что по отношению к нему совершена какая-то несправедливость, неприятность, нанесено оскорбление, совершен обман, неблагодарность и т. д. В основе этого чувства лежит механизм неподтверждения ожиданий относительно поведения другого человека в отношении переживающего обиду. Как правило обида возникает у человека в результате действий, слов или даже взгляда другого человека по отношению к нему.
 
Теперь понятно, что все завязано на ожиданиях чего-либо от другого человека. Но в глубине лежит конечно же не просто ожидание. 
Здесь хочу перевести тему на чувство собственной важности, известного в народе как ЧСВ, или попросту человеческое ЭГО.
Когда оно уязвлено, возникает обида.

Однако не бывает чтобы у разных людей одно и то же действие вызывало обиду. У кого-то это взгляд, у кого-то произнесенная фраза и действие.
Недаром говорят, что обидчивому человеку склонно видеть обиду во всем и всех. Поэтому стоит понимать здесь, была ли обида осознанной или случайной. В первом варианте - обида весьма обоснована. Во втором - очередная попытка обидчивого человека разглядеть во всем обиду.
Вы можете поспорить со мной, сказав, что паталогически обидчивый человек не имеет завышенное ЧСВ или эго, но я скажу вам, именно его он и имеет.
Он придает огромное значение своей персоне. И даже те люди, которые постоянно делают из себя жертву - так же "носители" огромного ЧСВ))))

В качестве доказательство так же обращусь к психологическому словарю: "Гордый, тщеславный, самолюбивый человек и человек с повышенным чувством собственного достоинства, конечно, более обидчивы, у них имеется своего рода гиперестезия в этом отношении, они видят и подозревают обиду там, где и не предполагалось причинить ее". 

Ладно, вернемся все же к практике, ибо без нее никуда.
На практике, обида может вредить и может помогать. Вот банальные примеры.
Человек, который копит в себе обиду, живет с ней - разрушает себя. Наукой доказано, что обида может вызывать такие заболевания как ишемия, инфаркт и РАК.
Для практиков, ведьм, магов чувство обиды дает понять и увидеть свои недоработки. Познать себя, проработать свои слабые стороны и перестать быть уязвимыми для различного рода манипуляторов. Впрочем, это все полезно и не для практиков, однако у практиков осознание приходит намного быстрее.

...возможно,.....продолжение следует.....

MAMMI ABLOR

Mammi Ablor один из самых мощных духов Воды. Жена Nana Densu и мать Mama Ho и Dan Ayido Hwedo.


Водун богатства.

Живет в воде, но иногда выходит на сушу, но бежит так быстро, что ее не возможно уловить. Поэтому ее часто изображают в виде лошади с птичьими крыльями.
Этот Водун не любит публичности, и показывается людям чаще всего во сне.
Люди, которым покровительствует этот дух, как правило, спокойны, склонны к размышлению, так же эти люди умеют слушать. Говорят эти люди очень редко, чаще молчат, но если говорят - то абсолютную правду и тогда, когда это действительно нужно и важно. 
Этих людей часто настигают такие заболевания - как болезни ,связанные с почками и желудком, с дыханием и частыми головными болями. 
Когда эти люди молоды, им часто не везет в любви, но во взрослом возрасте они обретают личное счастье. 
Люди, которые имеют этого духа, как правило, не женятся и не выходят замуж рано. 
Деньги идут к таким людям легко, им всегда сопутствует удача. Но если люди нарушают табу своего духа или не соблюдают правила, они легко теряют деньги.
Большинство людей, кому покровительствует этот дух, становятся жрецами и жрицами.
Они любят чистоту и порядок, в делах, в своей одежде и поведении, порядок и чистоту в доме. Поэтому святыни этого духа всегда убраны, красивы и хорошо пахнут. 

В целом можно сказать, что люди Мамми Аблор - везунчики, и им много везет в жизни; они успешны, влиятельны и богаты.
Этих людей часто ненавидят из-за ревности и зависти, но у этих людей доброе сердце.
Все, кто следуют принципам этого духа, никогда не будут страдать в жизни.

(c) Zogbeshie Mamishie

КАК ВЫГЛЯДИТ ПОЧИТАНИЕ ВУДУ НА САМОМ ДЕЛЕ. СВЯЗЬ ВУДУ И ВУДУИСТА

Я редко кого беру в ученики, и люди это знают. Но иногда я обязана это делать, как Хуно.

Вуду и Водун - не стоит путать наши практики со всякими "традициями" new age". Вуду это не Викка. И это не шаманизм.
Поэтому научить Вуду по интернету невозможно.
Ничего плохого в выше упомянутых путях я не вижу, просто вы должны понять, что все эти пути различны и не должны быть смешаны. Тем более с такой традицией как Вуду.
Когда какая-то традиция или кто-то из ее последователей начинает "слияние" я обычно говорю, что это от того, что в их традиции чего-то не хватает.
Вуду не нужно слияние. Вуду абсолютно полноценная духовная традиция, со своей духовностью, философией, религиозными аспектами, колдовскими и магическими знаниями и практиками.
Мы не "работаем" с нашими Духами, мы знакомимся и дружим с ними всю нашу жизнь. Мы не читаем о них, мы общаемся с ними. Мы знакомимся с ними в семье, общине. Мы знаем их, и они знают нас. 
Мы почитаем их, и они служат нам. Мы кормим их, а они - нас. Мы одеваем их, а они одевают нас. Наши духи для нас - не инструменты, которые можно использовать, а потом убрать, и тем более куда-то выбросить - если что-то идет не так. Один раз Вуду - Вуду навсегда!!!
Они друзья, любовники, родители и Боги! Именно так мы относимся к ним. Это отношения, это партнерство.

Ваш Водун - это ваш спутник жизни до самой смерти. Нельзя проявлять к ним неуважение, так же как и к своим Предкам. Мы не можем предлагать им то, что им не нравится. Мы не можем ссорить их между собой, и не можем нести раздор в общину человечества. Это должны понять все ноофиты и адепты. 
Нужно быть верными себе, подражать им, учиться у них мудрости и пониманию жизни и процессов. 

Чтобы поддерживать хорошие взаимоотношения с вашими Предками, вашими Водун, вы должны кормить их регулярно, выражать почтение всегда, когда входите в их Святыни, вы должны подчиняться законам рода и вселенной, а так же не нарушать табу вашего Водун, вы не должны нарушать правила вашей общины и вашей страны, а так же всегда держать обещания, если вы их даете. 
Если вы делаете эти вещи, то ваши Предки и ваши Водун будет заботиться о ваших потребностях даже без ваших просьб, они буду защищать вас, помогать в делах, вести по пути реализации вашей судьбы.
Бывают разные ситуации в жизни, от того и запросы к духам могут быть разные. Если запросы чрезвычайно велики, одних молитв к духам здесь не достаточно. Эти запросы могут передать духам только священники, но НИКОГДА - непосвященные. Обращение к священнику Вуду будет безопасным для вас выходом из ситуации. 
Обращение к Предкам и Водун не может проходить без предсказаний, а это значит, что требуются оракулы, а так же знания по их использованию, трактовке и т.д. Эти знания есть только у священников. Без этих первых этапов никакие "магические работы" не проводятся.
Мы должны знать мнение духов о ситуации, мы должны знать, что духи пытаются нам сказать, и выяснить как помочь человек в конкретной ситуации.

СНЫ ВЕДЬМЫ

 

#сныведьмы#предки#родовоедрево#африка#дуб#ироко

...и она очутилась перед огромным дубом. Он преграждал солнце, но от этого огромное и могучее дерево, казалось, источало золотые пылинки, а в некоторых местах кора была будто отлита из чистого золота. Все это блестело так, что хотелось закрыть руками лицо.
- Не закрывай глаза!
- Закрой глаза и смотри!
Голоса... Знакомые голоса раздавались со всех сторон! До боли знакомые и такие родные.
- Я здесь, - сказала Ведьма.
- А это твой Род, и он нуждается в твоей помощи, - женщина протянула сосуд с некой субстанцией. Когда Ведьма взглянула на дно, то тут же отшатнулась. Это была омерзительного на вид и запах древесно-зеленая жижа.
- Неприятное зрелище, - молвила женщина. - Но кроме тебя никто не сможет сделать это.
Ведьма подняла с земли сосуд с противной жижой и взглянула вверх на Дуб. Он перестал так светиться, а в некоторых местах кроны стали заметны мертвые сучья или засохшие листья.
"Так много больного в этом дереве,- подумала Ведьма. - Я должна помочь ему. Но как? Мне нужна высокая и прочная лестница. Я не дотянусь даже до кроны".
И будто слыша ее мысли, лестница материализовала со прямо перед ней, уже приставленная к стволу, не давая отступить назад.
И Ведьма обработала каждый больной сучок, каждое потемнение старого древа. Спустившись вниз снова, она сделала несколько шагов назад, чтобы осмотреть свою работу, пока не поняла, что темные участки прямо на ее глазах светлеют и вновь начинают сиять.....
...шаги, тяжелая ладонь на плече. Горячая, как пески Сахары. Она обернулась к нему.
То был высокий, разодетый в богатые одежды старец. Он был длинный и тонкий как стручок. Статность, величество, и мудрость в этом темнокожим старике казались чем-то родным и знакомым... Черты лица ее сына. И она поняла, кто это.
- Ну снова здравствуй!- она знала, что он говорит на другом языке, но она его знала, она понимала.
"Вот бы проснуться и знать это сложное наречие" - подумала она.
Голос старика звучал властно и спокойно:
- Теперь у тебя есть и это дерево. Он указал рукой в сторону, где раскинул свои толстые ветви священный Ироко.
- Мое? - сказала было Ведьма, но осеклась, завидя выходивших из-за спасенного ею дерева недавно, ее бабку и мать. Они были ангелами. Их длинные черные волосы и длинные одежды развевались на ветру.
- Теперь помоги и ему, - сказал старец и протянул свой сосуд. Это было похоже на коричневую землю или красную глину, которая украшает африканские земли.
- Возьми наше, смешай,- сказала женщина и подойдя ближе, протянула сосуд с остатками мази.
Ведьма сделала все, как ей нашептывали ее матери и бабушки. Древо Африки было исцелено и гордо росло рядом с могущественным Русским Дубом.

...пробуждение было легким. Все беды, болезни, горе, потери ушли. Осталась легкость ветерка, игравшего листвой деревьев и ощущением золотых пылинок, исходящих от Древа Предков...

Мама Зондо (Зондо Агассунон)